{"id":"informator-maturalny-jezyk-polski-2025-poziom-rozszerzony/zad/Temat 6","paper_id":"informator-maturalny-jezyk-polski-2025-poziom-rozszerzony","number":"Temat 6","points":null,"ptype":"open","subject":"egzamin-maturalny","category":"informator-maturalny","year":2025,"month":null,"level":null,"text":"Temat 6. (0-35)\nAutobiografizmu czy reprezentowanej przez pisarza postawy autobiograficznej w literaturze\nnie należy rozpatrywać w kategoriach dokumentalnego i szczegółowego odzwierciedlenia\nżycia jednostki. Jest to raczej konwencja, która zależnie od kultury artystycznej\ni światopoglądu epoki, w różnym stopniu i w różny sposób dopuszcza do ujawnienia\npodmiotowego „ja”, posiadającego cechy autora, mniej lub bardziej zauważalne.\n(Edyta Dziewońska)\nRozważ, jaką rolę odgrywa autobiografizm w kreacji świata w dziełach literackich\nróżnych epok. Punktem wyjścia do rozważań uczyń fragment tekstu Edyty\nDziewońskiej.\nW pracy odwołaj się do:\nlektury obowiązkowej - wybranej spośród lektur wymienionych na początku\narkusza egzaminacyjnego\ninnych utworów literackich\nwybranego kontekstu.\nWymagania ogólne i szczegółowe\nWykaz wymagań ogólnych i szczegółowych, sprawdzanych w wypracowaniu, znajduje się na\ns. 13-14 Informatora.\nZasady oceniania\nOpis zasad oceniania zadań otwartych rozszerzonej odpowiedzi (wypracowań) znajduje się\nna s. 15-33 Informatora.\nPrzykładowe ocenione rozwiązania\nPrzykład 1.\nBłędy\nrzeczowe,\nbłędy\nw kompozycji\nBłędy językowe\n(w tym\nstylistyczne),\nortograficzne\ni interpunkcyjne\n01\n02\n03\n04\n05\n06\n07\n08\n09\n10\n11\n12\nAutobiografizm jest strategią artystyczną, polegającą na czerpaniu\nautora z własnych przeżyć i doświadczeń w procesie kreacji dzieła.\nW gatunkach literackich, takich jak dzienniki czy pamiętniki, biografia\nautora jest podstawowym kontekstem do odczytania utworu. W innych\nnatomiast, np. powieściach lub nowelach, autobiografizm wydaje się\ndrugorzędną kategorią. Jednak nie sposób całkowicie oddzielić dzieło\nod jego twórcy - według Edyty Dziewońskiej każdy utwór posiada\ncechy autora mniej lub bardziej bezpośrednio, w zależności od kultury\ni światopoglądu epoki, w której powstawał. Zgadzam się z tezą\npostawioną przez autorkę, że strategia autobiograficzna nie polega na\nszczegółowym udokumentowaniu życia pisarza, ale na ujawnieniu\njego przeżyć w różnym stopniu i na rozmaite sposoby.\njęz.\n80 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym\nod roku szkolnego 2024/2025\n13\n14\n15\n16\n17\n18\n19\n20\n21\n22\n23\n24\n25\n26\n27\n28\n29\n30\n31\n32\n33\n34\n35\n36\n37\n38\n39\n40\n41\n42\n43\n44\n45\n46\n47\n48\nW literaturze polskiej autobiografizm zaczyna odgrywać znaczącą\nrolę już w renesansie. Poeta doctus - Jan Kochanowski z osobistej\ntragedii czyni główny temat XTrenówX, w których jako ojciec,\nopłakujący śmierć córki, staje się podmiotem lirycznym wyrażającym\nból i cierpienie poety. W cyklu utworów można zaobserwować\nprzebieg żałoby (od rozpaczy w początkowych trenach, przez\nkontestację bólu, zwątpienie, pogodzenie z losem obecne\nw końcowych trenach, aż po odzyskanie równowagi,\nprzypieczętowane refleksją w ostatnim trenie zatytułowanym „Sen”),\na wraz z nim ewoluujący światopogląd autora. W szczegółowy i pełen\negzaltacji sposób opisuje on zmarłą Orszulkę, a także próbuje\ndoszukać się sensu w przeżywanym cierpieniu i rozpaczy.\nDoświadczenia Kochanowskiego czynią z XTrenówX osobisty opis\nprzeżyć i emocji twórcy - to jest właśnie autobiograficzna esencja\ndzieła, która wybrzmiewa wraz z całą gamą uczuć autora.\nJuż w starożytności autorzy obficie czerpali z własnej biografii.\nPamiętniki rzymskiego wodza Gajusza Juliusza Cezara z I wieku\np.n.e. „O wojnie galijskiej” są nie tylko opisem działań wojennych, ale\nwprowadzeniem nowego stylu pisania pamiętników - trzecioosobowej\nnarracji, koncentrującej się na przedstawieniu faktów zamiast ocen\ni wartościujących opinii. Cezar starał się opisać doświadczenia wojny\nw sposób jak najbardziej obiektywny i wiarygodny. Jednak to pozorne\nwyzbycie się podmiotowego „ja” nie oddziela dzieła od autora, który\ndokonuje zręcznej selekcji opisanych wydarzeń - rezygnuje\nz przedstawienia motywów walki, nadając jej pozory wojny obronnej,\na o klęskach pisze z pełnym przekonaniem, że z wojny wyjdzie\nostatecznie zwycięsko. Chwilami w narracji wodza odzywa się\nzniecierpliwienie, gniew - nic w tym dziwnego, bo w istocie pisze on\no rywalach i osobistych wrogach. Formalnej podmiotowości\nprzeciwstawia się subiektywizm wewnętrzny, trudność w powściąganiu\nsilnych emocji, które równoważy sumienny rozkład blasków i cieni.\nWszystkie te elementy czynią z pamiętników Cezara dzieło typowo\nautobiograficzne, a pod usilnym zachowaniem obiektywizmu ukrywa\nsię świadomie kreowana przez autora propaganda.\nKontekstem do powstania utworu były toczone w latach 58-51\np.n.e. wojny galijskie. Kampania Cezara przeciwko plemionom\nint.\njęz.\njęz.\nOpis egzaminu maturalnego z języka polskiego 81\n49\n50\n51\n52\n53\n54\n55\n56\n57\n58\n59\n60\n61\n62\n63\n64\n65\n66\n67\n68\n69\n70\n71\n72\n73\n74\n75\n76\n77\n78\n79\n80\n81\n82\n83\n84\nceltyckim była niczym innym jak skutkiem ekspansjonistycznych\ntendencji w Imperium Romanum i drogą do przejęcia władzy\nw republice przez samego wodza. Zdobycie Galii stało się kluczowym\nelementem rodzącej się legendy Gajusza Juliusza Cezara, który po\nsukcesach w prowincjach zręcznie wykorzystał niepokoje w senacie\ni narastające antagonizmy społeczne. Napisane przez niego cykle\npamiętników były nie tylko obrazem kunsztu literackiego, ale przede\nwszystkim miały zapewnić Cezarowi sympatię społeczeństwa przed\nzbliżającą się wojną domową. Takie wykorzystanie strategii\nautobiograficznej, z pozorną skromnością, bez bezpośredniego\nujawniania się autora, to w pełni świadomy zabieg, którego celem było\nstworzenie własnego mitu.\nLiteratura współczesna również na różne sposoby ujawnia cechy\ni doświadczenia pisarza. W „Trans-Atlantyku” jeden\nz najwybitniejszych polskich pisarzy - Witold Gombrowicz - na\npodstawie własnych przeżyć kreuje kontrowersyjną opowieść o życiu\nna emigracji. Choć sam autor przyznaje, że jest to fantazja i satyra,\nwymyślona w luźnym związku z rzeczywistością, to niewątpliwie\nutkana została z osobistych doświadczeń. Bohater „Trans-Atlantyku”\nnosi nazwisko Gombrowicz i tak jak pisarz udaje się statkiem o imieniu\n„Chrobry” na emigrację do Argentyny w 1939 roku. Wydarzenia takieX\njak wizyta w poselstwie czy kłótnia z tamtejszym pisarzemX także\nodpowiadają rzeczywistym przeżyciom literata. Świat przedstawiony\nw powieści wydaje się groteskowym obrazem refleksji i doświadczeń\nGombrowicza. W ten sposób próbuje on rozliczyć się z własną\ndezercją z ojczyzny i tzw. kompleksem polskim - poczuciem niższości\nPolaków wobec kultury zachodniej, przytłoczonych własną historią\ni tradycją. „Trans-Atlantyk” to utwór w przeważającej części fikcyjny -\nnie jest dokumentalnym opisem życia na emigracji, ale\nwykorzystaniem własnych przeżyć do postawienia diagnozy\nspołeczeństwu polskiemu oraz odrzucenia wszelkich konwencji\ni autorytetów w imię własnej twórczości.\nAutobiografizm w literaturze wybrzmiewa na wiele sposobów.\nCzasem autor ujawnia się w sposób dosłowny i bezpośredni,\na czasem podmiotowe „ja” daje o sobie znać niezwykle subtelnie.\nPrzybiera różne formy ze względu na kontekst i charakterystykę epoki,\nint.\nint.\n82 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym\nod roku szkolnego 2024/2025\n85\n86\n87\n88\n89\n90\n91\n92\n93\n94\njest konsekwencją osobowości autora - jego przeżyć i emocji - oraz\nświadomie dokonywanej kreacji w akcie tworzenia dzieła.\nAmerykański przedstawiciel modernizmu T.S. Eliot w swoich esejach\npodkreślał, że sztuka powinna, jako ucieczka od osobowości, być\ncałkowicie oddzielona od artysty. W przeciwnym nurcie podążali\nzwolennicy konfesji w literaturze, polegającej na zindywidualizowaniu\ndzieła, opisaniu przeżyć jednostki. Mimo rozpatrywania koncepcji\nautobiograficznej w różnych ujęciach literatura umożliwia pełniejsze\npoznanie człowieka, który jest przecież tylko sumą własnych\ndoświadczeń. [774 wyrazy]\njęz.\n1. Spełnienie formalnych warunków polecenia: 1 pkt - wypracowanie w całości\nspełnia formalne warunki:\nznajduje się w nim odwołanie do lektury obowiązkowej (Trenów Jana\nKochanowskiego)\nw całości dotyczy problemu wskazanego w poleceniu\njest wypowiedzią argumentacyjną\nnie zawiera kardynalnego błędu rzeczowego.\n2. Kompetencje literackie i kulturowe: 16 pkt\nw wypracowaniu wykorzystano w pełni funkcjonalnie Trenów Jana\nKochanowskiego (funkcjonalne odniesienie do biografii poety wsparte analizą\nkompozycji i wymowy cyklu, wnioskowanie argumentacyjne dotyczące\nelementów autobiograficznych w dziele Kochanowskiego); również w pełni\nfunkcjonalnie wykorzystano odniesienie do pamiętników Cezara O wojnie\ngalijskiej (analiza elementów subiektywnych i obiektywnych w utworze w\npowiązaniu z osobistymi doświadczeniami ich autora) oraz autobiograficzny\ncharakter Trans-Atlantyku Witolda Gombrowicza (funkcjonalna analiza\nelementów biografii pisarza wykorzystanych w powieści)\nfunkcjonalnie wykorzystano również kontekst biograficzny w analizie wszystkich\nutworów literackich\nbogata argumentacja\nfunkcjonalność omówienia dzieł literackich oraz wykorzystanie kontekstu\ninterpretacyjnego świadczą o erudycji zdającego.\n3. Kompozycja wypowiedzi\n3a. Struktura wypowiedzi: 3 pkt - elementy treściowe zostały w całej pracy\nzorganizowane problemowo; podział wypowiedzi poprawny zarówno w skali ogólnej,\njak i w zakresie struktury akapitów; zamysł kompozycyjny zrealizowany w sposób\nwyrazisty i konsekwentny.\n3b. Spójność wypowiedzi: 3 pkt - wywód w całości uporządkowany i spójny.\n3c. Styl wypowiedzi: 1 pkt - adekwatny do sytuacji komunikacyjnej, jednorodny.\n4. Język wypowiedzi\n4a. Poprawność językowa: 6 pkt - szeroki zakres środków językowych\n(zróżnicowana składnia, leksyka) umożliwiających pełną i swobodną realizację\ntematu; 4 błędy językowe obniżają ostateczną ocenę wypowiedzi.\n4b. Poprawność ortograficzna: 2 pkt - praca bez błędów ortograficznych.\n4c. Poprawność interpunkcyjna: 2 pkt - praca zawiera 3 błędy interpunkcyjne.\nŁącznie\n34 punkty\nOpis egzaminu maturalnego z języka polskiego 83\nPrzykład 2.\nBłędy\nrzeczowe,\nbłędy\nw kompozycji\nBłędy językowe\n(w tym\nstylistyczne),\nortograficzne\ni interpunkcyjne\n01\n02\n03\n04\n05\n06\n07\n08\n09\n10\n11\n12\n13\n14\n15\n16\n17\n18\n19\n20\n21\n22\n23\n24\n25\n26\n27\n28\n29\n30\n31\n32\nFragment tekstu Edyty Dziewońskiej rzuca nowe światło na\nkoncepcje postawy lub tworów autobiograficznych. Dziewońska\nzauważa, że sposóbX w jaki przedstawiamy rzeczywistość, w tym nas\nsamych, żywo czerpie z możliwości naszego otoczenia, wliczając w to\nrównież osiągnięcia epoki. Jednak pytanie, jakie powinniśmy sobie\npostawić, dotyczy w gruncie rzeczy nie tylko zdolności do\nintrospektywnej analizy podmiotu, ale i odwołuje się do samej\nkoncepcji prawdy uniwersalnej o człowieku oraz nawiązuje do\nwyjątkowo żywego ostatnimi czasy relatywizmu. Problematyka ta więc\nwzbija się znacznie wyżej, ponad mianownik jednostkowy, sięgając do\nproblemu, który człowiekX jako byt rozumny, na swej drodze powinien\nrozważyć.\nRozprawiając na temat związany z autobiografią, nie sposób nie\nwspomnieć o osiągnięciach naukowych, wpływających na zmianę\nw postrzeganiu ludzkich zachowań i ich źródło. Na początku XX w.\nZygmund FreudX poprzez swoją teorię psychoanalizy, zapoczątkował\nniezwykle znaczący dla obecnego kształtu nauki proces stopniowego\nwyłamywania się psychologii z dziedzin filozoficznych. Poprzez\npochylenie się nad człowiekiem jako niezwykle skomplikowaną\nmaszyną, zwierzęciem mogącym jednak myśleć w sposób\nabstrakcyjny i obdarzonym samoświadomością, szansę na nowe\nświatło zyskała powieść psychologiczna. Przykładem takiego dzieła\nmogłaby być „Cudzoziemka” autorstwa Marii Kuncewiczowej. Pisarka\nmiała podobno zakląć w postaciach Róży i jej córki swoje relacje\nz matką, swoje trudne przeżycia. Wpływ nauki na dzieło niezwykle\nuwidacznia się w scenach ukazujących wewnętrzne życie róży, to, jak\nzdziera przed sobą (chociażby na chwilę) kolejne warstwy masek, czy\nto stojąc przed lustrem, czy patrząc na obdrapane nogi wiekowego\nstołu. Śledząc wspomnienia bohaterki, możemy zauważyć, jak historia\nzdominowana jest przez zakorzenione we wczesnym dzieciństwie\ni latach młodzieńczych poczucie niesprawiedliwości oraz\nosamotnienie, jak bardzo doświadczenie, o którym bezpośrednio już\njęz.\nint.\njęz.\njęz.\nint.\njęz.\nint.\njęz.\njęz.\nort.\njęz.\n84 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym\nod roku szkolnego 2024/2025\n33\n34\n35\n36\n37\n38\n39\n40\n41\n42\n43\n44\n45\n46\n47\n48\n49\n50\n51\n52\n53\n54\n55\n56\n57\n58\n59\n60\n61\n62\n63\n64\n65\n66\n67\n68\nnie rozmyślamy, staje się ciężarem rzutującym na nas do momentu,\naż nie uświadomimy sobie, że tak jest, aż nie przebaczymy sobie\nz przeszłości.\nWpływ epoki na autobiograficzne postrzeganie siebie nie musi\nbyć spowodowany jednak jedynie rozwojem nauki. Jego źródłem\nmoże być równie rozwój tendencji charakterystycznych dla danego\nokresu literackiego, jego założenia programowe i wynikający z nich\nsposób postrzegania świata. Taką epoką jest niewątpliwie romantyzm.\nI choć kreacje bohaterów romantycznych to kreacje fikcyjne, można\nuznać, że obecne są w nich elementy autobiograficznej refleksji ich\ntwórców. W kontekście stwierdzeń Dziewońskiej można uznać, że\ntaka właśnie konwencja obecna jest w III części „Dziadów” Adama\nMickiewicza. Elementy autobiografizmu wynikają tu z próby oddania\nprzeżyć samego poety, który w kreacji Konrada oddaje swoje\nprzeżycia związane z procesem filomatów i filaretów, uwięzieniem\ni wreszcie skazaniem na „banicję” - nakazem opuszczenia rodzinnych\nstron. Dziewońska pisze, że kreacja autobiograficzna „w różnym\nstopniu i w różny sposób dopuszcza do ujawnienia podmiotowego „ja”,\nposiadającego cechy autora, mniej lub bardziej zauważalne”.\nW dramacie Mickiewicza są one obecne zarówno w kreacji\nKonrada-poety, ale również w „Ustępie”, w wierszu „Do przyjaciół\nMoskali”, w którym autor dzieli się swoimi przeżyciami i refleksjami\nnatury osobistej, których podłożem jest spotkanie Mickiewicza\nz gronem rosyjskich twórców i buntowników.\nCzasami realizacje autobiograficzne potrafią zaskoczyć\nodbiorców. Nowe epoki stawiają przed człowiekiem nowe problemy\ni zmuszają do ciągłego odnajdywania się w rzeczywistości przez\njednostkę i jak wiadomoX nie wszystkim się to udaje. Widoczny\nw latach dziewięćdziesiątych ubiegłego wieku podział na bajecznie\nbogatych ludzi sukcesu oraz na obywateli borykających się ze\nskrajnym ubóstwem i trudnościami związanymi z lokacją ich miejsc\nzamieszkaniaX widać było szczególnie w metropoliachX takich jak np.\nNowy York. Życie tej ciemniejszej strony miasta opisuje m.in. Jim\nCarell w swojej powieści „Przetrwać w Nowym Yorku”. W książce\nmożemy natrafić na obraz świata niezwykle okrutnego, w którym autor\nsam dojrzewał i któremu dał się porwać. Sytuacja ekonomiczna\njęz. jęz.\njęz.\njęz.\nint.\nint. int.\nort.\nort.\nOpis egzaminu maturalnego z języka polskiego 85\n69\n70\n71\n72\n73\n74\n75\n76\n77\n78\n79\n80\n81\n82\n83\n84\n85\n86\n87\n88\n89\n90\n91\n92\n93\n94\n95\ni pewne czynniki, jak choćby rozpowszechnienie nowych narkotyków\nczy wpływ rówieśników, sprawiły, że autor swoją historię opowiada na\nwpółprzytomnie. Kształt świata zaciera się przez stany umysłu\nbohatera pogrążonego w pustce. Nowe normy kulturowe, mimo\nnastawienia na liberalny i nieskrępowany rozwój społeczeństwa, niosą\nzgubę tym, którzy urodzili się w „złej” jego części.\nŚledząc nauki chociażby przytoczonego przeze mnie Zygmunta\nFreuda, możemy natrafić na przekonanie, jakoby kultura była źródłem\ncierpienia. KulturaX przez jaką właściwie pojmujemy wszelkie\nświadectwa naszego rozwoju, wzrostu epoki. Nieustanny rozwój\nwymusza na jednostce kolejne ustępstwa i de facto buduje jej\nsztuczny wizerunek od podstaw. Jak zauważył Hegel, decyzji\nprzeszłości nie można oceniać w kontekście naszego punktu\nwidzenia, czyli nie powinniśmy poddawać ich ocenie. Człowiek stoi\nprzeto przed bardzo poważnym pytaniem natury epistemologicznej\nodnośnie prawd uniwersalnych, mianowicie (jeśli takowe istnieją), to\nczy tyczą się bezpośrednio człowieka oraz czy kultura i twórczość jest\nich reperkusją, czy stłumieniem? Na te pytania trudno jest\nodpowiedzieć, szczególnieX że źródłem refleksji jest motyw\nautobiograficzności. Wydaje mi się więc, że próba wyselekcjonowania\nprzez nas informacji „prawdziwych” z tekstu jest tak samo szkodliwa\n(a może i bardziej) jak zawierzenie w pełni autorowi opisującemu\nsiebie w swoich czasach.\nCo może być w końcu prawdziwsze od rzeczywistej myśli, nawet\ntej pozbawionej dziś dla nas sensu? Z kolei to, czy opisowi\nzawierzymy, czy nie, jest już bezpośrednio sprawą każdego z nas,\ntego, jak każdy z nas rozdziela byt od czasu. [796 wyrazów]\njęz.\nint.\njęz.\nint.\n1. Spełnienie formalnych warunków polecenia: 1 pkt - wypracowanie w całości\nspełnia formalne warunki:\nznajduje się w nim odwołanie do lektury obowiązkowej (Dziadów cz. III Adama\nMickiewicza)\nw całości dotyczy problemu wskazanego w poleceniu\njest wypowiedzią argumentacyjną\nnie zawiera kardynalnego błędu rzeczowego.\n2. Kompetencje literackie i kulturowe: 16 pkt\nw wypracowaniu wykorzystano w pełni funkcjonalnie Dziadów cz. III Adama\nMickiewicza (funkcjonalne odniesienie do biografii poety i jej elementów\nobecnych w kreacji Konrada - poety oraz odniesienia do tej biografii obecne\nw „Ustępie”), funkcjonalne wykorzystanie Cudzoziemki Marii Kuncewiczowej\n86 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym\nod roku szkolnego 2024/2025\n(analiza postawy i przeżyć Róży ujawniające relacje autorki powieści z matką i jej\nmłodzieńcze doświadczenia), funkcjonalne odniesienie do powieści Jima Carella\n(przeniesienie osobistych doświadczeń z życia w metropolii na sposób kreacji\nprzestrzeni i jej oddziaływania na człowieka)\nw pełni funkcjonalnie wykorzystano konteksty interpretacyjne: psychologiczny\n(teoria Zygmunta Freuda), historycznoliteracki (cechy romantyzmu) oraz\nkulturowy (analiza funkcjonalne odwołania do miasta jako znaku kulturowego)\nbogata argumentacja\nfunkcjonalność omówienia dzieł literackich oraz wykorzystanie kontekstu\ninterpretacyjnego świadczą o erudycji zdającego.\n3. Kompozycja wypowiedzi\n3a. Struktura wypowiedzi: 3 pkt - elementy treściowe zostały w całej pracy\nzorganizowane problemowo; podział wypowiedzi poprawny zarówno w skali ogólnej,\njak i w zakresie struktury akapitów; zamysł kompozycyjny zrealizowany w sposób\nwyrazisty i konsekwentny.\n3b. Spójność wypowiedzi: 3 pkt - wywód w całości uporządkowany i spójny;\n3c. Styl wypowiedzi: 1 pkt - adekwatny do sytuacji komunikacyjnej, jednorodny.\n4. Język wypowiedzi\n4a. Poprawność językowa: 2 pkt - szeroki zakres środków językowych\n(zróżnicowana składnia, leksyka) umożliwiających pełną i swobodną realizację\ntematu; 13 błędów językowych obniża ostateczną ocenę wypowiedzi.\n4b. Poprawność ortograficzna: 1 pkt - w pracy popełniono 2 błędy ortograficzne.\n4c. Poprawność interpunkcyjna: 1 pkt - praca zawiera 8 błędów interpunkcyjnych.\nŁącznie\n28 punktów\nOpis egzaminu maturalnego z języka polskiego 87\n3.\nInformacja o egzaminie maturalnym z języka polskiego\ndla absolwentów niesłyszących\nInformacje o egzaminie maturalnym z języka polskiego przedstawione w rozdziale 1. Opis\negzaminu maturalnego z języka polskiego jako przedmiotu dodatkowego w części pisemnej\nna poziomie rozszerzonym dotyczą również egzaminu dla absolwentów niesłyszących.\nPonadto zdający niesłyszący przystępują do egzaminu maturalnego w warunkach i formie\ndostosowanych do potrzeb wynikających z ich niepełnosprawności.\nDostosowanie warunków przeprowadzenia egzaminu maturalnego dla absolwentów\nniesłyszących obejmuje m.in. czas trwania egzaminu. Z kolei dostosowanie dla tej grupy\nzdających formy egzaminu maturalnego z języka polskiego w części pisemnej na poziomie\nrozszerzonym polega przede wszystkim na ułatwieniu rozumienia zamieszczonych\nw tematach egzaminacyjnych cytatów z tekstów literackich lub nieliterackich poprzez\nwyjaśnianie przypisem takich wyrazów, związków wyrazowych lub całych zdań, które\nmogłyby być niezrozumiałe dla osób niesłyszących lub zrozumiane niewłaściwie.\nZastosowane zmiany nie będą dotyczyły terminów z zakresu kształcenia kulturowego\ni literackiego oraz językowego.\nSzczegółowe informacje dotyczące egzaminu dla zdających ze specjalnymi potrzebami\nedukacyjnymi, w tym niesłyszących, określone są w Komunikacie dyrektora Centralnej\nKomisji Egzaminacyjnej w sprawie szczegółowych sposobów dostosowania warunków i form\nprzeprowadzania egzaminu maturalnego w danym roku szkolnym.\nW dalszej części tego rozdziału przedstawiono dostosowany dla osób niesłyszących\nprzykładowy temat wypracowania z rozwiązaniami na egzamin pisemny na poziomie\nrozszerzonym. Temat został wybrany z części 2. informatora. Zachowano numerację tematu.\n88 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym\nod roku szkolnego 2024/2025\n3.1.\nPrzykładowe zadanie z rozwiązaniami. Część pisemna\nna poziomie rozszerzonym dla absolwentów\nniesłyszących\nTemat 4. (0-35)\nOto są labirynty wnętrza, magazyny i spichrze1 rzeczy, oto są ciepłe jeszcze groby, próchno\ni mierzwa2. Prastare historie. Siedem warstw, jak w dawnej Troi, korytarze, komory, skarbce.\n(Bruno Schulz, Wiosna)\n1 Spichrz (z niem.) - budynek przeznaczony do składania i przechowywania zapasów zboża.\n2 Mierzwa - zgnieciona słoma, używana najczęściej na ściółkę dla bydła.\nRozważ, jakie znaczenie dla odczytania sensu dzieła literackiego ma wykreowana\nw nim przestrzeń. Punktem wyjścia do rozważań uczyń cytowany fragment\nopowiadania Wiosna Brunona Schulza.\nW pracy odwołaj się do:\nznanych Ci fragmentów Procesu Franza Kafki\ninnych utworów literackich\nwybranego kontekstu.\nWymagania ogólne i szczegółowe\nWykaz wymagań ogólnych i szczegółowych, sprawdzanych w wypracowaniu, znajduje się na\ns. 13-14 Informatora.\nZasady oceniania\nOpis zasad oceniania zadań otwartych rozszerzonej odpowiedzi (wypracowań) znajduje się\nna s. 15-33 Informatora.\nPrzykładowe ocenione rozwiązania\nPrzykład 1.\nBłędy\nrzeczowe,\nbłędy\nw kompozycji\nBłędy językowe\n(w tym\nstylistyczne),\nortograficzne\ni interpunkcyjne\nsp.\n01\n02\n03\n04\n05\n06\n07\n08\n09\nKażdy człowiek żyje w konkretnej przestrzeni, na którą\nnieustannie wywiera wpływ, a ona na niego - jesteśmy jej częścią,\na ona staje się częścią nas. Podobnie jest z dziełami literackimi -\nwykreowana w nich rzeczywistość również nie pozostaje bez\nznaczenia dla odczytania sensu książki. Najczęściej ukazana przez\nautora przestrzeń ma za zadanie pogłębiać portret psychologiczny\numiejscowionego w niej bohatera, przekazywać pewne symboliczne\ntreści lub skłaniać do refleksji nad głębszym sensem czytanych słów.\njęz.\nOpis egzaminu maturalnego z języka polskiego 89\nsp.\nsp.\n10\n11\n12\n13\n14\n15\n16\n17\n18\n19\n20\n21\n22\n23\n24\n25\n26\n27\n28\n29\n30\n31\n32\n33\n34\n35\n36\n37\n38\n39\n40\n41\n42\n43\n44\n45\n„Oto są labirynty wnętrza, magazyny i spichrze rzeczy, oto są\nciepłe jeszcze groby, próchno i mierzwa. Prastare historie. Siedem\nwarstw, jak w dawnej Troi, korytarze, komory, skarbce”.‿\nW twórczości Schulza przestrzeń odgrywa znaczącą rolę. Choć nie\njest to ujęte wprost, wiadomo, że wydarzenia opisane w opowiadaniu\n„Wiosna” mają miejsce w Drohobyczu - prowincjonalnym mieście,\ngdzie mieszkał Schulz. Tekst stanowi poniekąd symboliczną\nautobiografię, a poprzez wykreowaną przestrzeń autor przybliża\nczytelnikowi swoją osobę, własny sposób postrzegania świata takim,\njakiego pragnął, a jakim, jak przekonał się w dalszym życiu, świat nie\nbył. Schulz opisuje przestrzeń widzianą oczami dziecka, które\ndostrzega w nim to, co niesamowite i niedostępne dla oka innych\nludzi, następuje tu wręcz „mityzacja rzeczywistości”. Miasto będące\nniejako centrum wszechświata jest ukazane wraz ze swoimi\nzakamarkami w konwencji onirycznej - miejsca przechodzą płynnie\nz jednychX stając się innymiX i mieszają się ze sobą w swego rodzaju\nlabirynt. Wszystkie te zabiegi sprawiają, że przestrzeń pozostaje\nniedomknięta, co pozwala czytelnikowi poszerzać ją wedle własnych\nodczuć.\nKoncepcja przedstawienia świata jako labiryntu pojawia się\nrównież u Franza Kafki w „Procesie”, jednak w tym przypadku\nprzestrzeń ta zdecydowanie napawa poczuciem zagrożenia.\nWydarzenia rozgrywają się w ciasnych, nieprzyjemnych\ni niedoświetlonych pomieszczeniach łączących się w pewną „sieć”,\nw której łatwo się zgubić. Nie bez znaczenia pozostaje też\nrozpoczynająca się już na schodach do pomieszczeń sądowych\nduchota, która zdaje się nie przeszkadzać urzędnikom. Przedstawiona\nrzeczywistość jest absurdalna, a sam Józef K. czuje się w niej\nuwięziony. Klaustrofobiczna przestrzeń ukazana przez autora\nodpowiada wewnętrznym odczuciom bohatera. Kafkowski labirynt jest\nuniwersalnym zobrazowaniem człowieka zagubionego na drodze\nwłasnego życia.\n[ W „Cierpieniach młodego Wertera” autorstwa Goethego natura\njest niejako pejzażem duszy głównego bohatera - odzwierciedla jego\nstany emocjonalne. Dolina pełna życia i słońca wiosną, jesienią staje\nsię ponura, wręcz przerażająca. Dokładnie to samo przeżywa na\nint. jęz. int.\njęz.\njęz.\n90 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym\nod roku szkolnego 2024/2025\n46\n47\n48\n49\n50\n51\n52\n53\n54\n55\n56\n57\n58\n59\n60\n61\n62\n63\n64\n65\n66\n67\n68\n69\n70\n71\n72\n73\n74\n75\n76\n77\n78\n79\nprzestrzeni roku młodzieniec: podczas wiosennych i letnich miesięcy\nodczuwa radość z poznania Lotty i spędzanego w jej towarzystwie\nczasu, jednak z nadejściem jesieni, kiedy rozumie, że nigdy nie\npołączy się z odnalezioną bratnią duszą, pogrąża się w smutku wraz\nz otaczającą go przyrodą. Dopełnieniem tej zależności między\nWerterem a przestrzenią są stare orzechy - ich ścięcie oznacza dla\nbohatera, że nic nie będzie już tak jak dawniej. Goethe pokazał w ten\nsposób związek człowieka z naturą i pogłębił portret psychologiczny\nmłodzieńca.\nInną funkcję pełni przestrzeń ukazana przez Josepha Conrada\nw „Jądrze ciemności”. Sporo uwagi autor poświęcił opisowi natury\npodczas podróży Marlowa: bardzo ważne są tu rzeka, porośnięte\ncienistą zielenią brzegi czy mgła. Wszystkie te elementy składają się\nna metaforyczny obraz podróży człowieka w głąb siebie - do tego, co\nw nim pierwotne i skrzętnie ukryte, stłumione. Nieprzebyte ściany\nzieleni wzdłuż brzegów pokazująX jak bardzo potrafimy być obcy dla\nsamych siebie. Rzeka jest kręta, pełna skał, wirów i innych mało\nprzyjemnych niespodzianek, ponieważ nigdy nie wiemyX do czego\nmożemy być zdolni i powoli poznając siebieX często dokonujemy\nsmutnych czy wręcz przerażających odkryć. Z kolei mgła otaczająca\nraz po raz parowiec Marlowa to przedstawienie tego, co uniemożliwia\nczłowiekowi poznawanie siebie i mąci jego myśli, by nie wiedział,\nktórędy ma dalej podążać na drodze poszukiwania prawdy o sobie.\nConrad, opisując przyrodę pośrodku afrykańskiego lądu, ułatwia\nodczytanie symbolicznego znaczenia podróży w górę rzeki.\nJak widać, przestrzeń w dziele literackim nie jest tylko miejscem,\nw którym bohater mieszka, czy które odwiedza - nie można przenieść\nbohatera do innej rzeczywistości tak, by pozostał niezmieniony.\nRównież wydarzenia, gdyby rozegrały się gdzieś indziejX nabrałyby\ninnego wydźwięku. Przestrzeń wykreowana przez autora ułatwia\nodnalezienie treści metaforycznej i skłania do konkretnych refleksji\nw kontekście ukazanych zdarzeń, a często stanowi też element\ncharakterystyki pośredniej bohatera, dzięki czemu czytelnik może\nzrozumieć go w pełni. [657 wyrazów]\nint.\nint.\nint.\nint.\nOpis egzaminu maturalnego z języka polskiego 91\n1. Spełnienie formalnych warunków polecenia: 1 pkt - wypracowanie w całości\nspełnia formalne warunki:\nznajduje się w nim odwołanie do lektury obowiązkowej (Proces Franza Kafki)\nw całości dotyczy problemu wskazanego w poleceniu\njest wypowiedzią argumentacyjną\nnie zawiera kardynalnego błędu rzeczowego.\n2. Kompetencje literackie i kulturowe: 16 pkt\nw wypracowaniu wykorzystano w pełni funkcjonalnie opowiadanie Wiosna\nBrunona Schulza (funkcjonalna analiza przestrzeni jako elementu świata\nprzedstawionego oddającego osobowość autora i wpływającego na sposób\nwidzenia świata przez bohatera, ukazanie przestrzeni jako labiryntu);\nfunkcjonalnie wykorzystano odniesienie do Procesu Franza Kafki (kreacja\nprzestrzeni jako ciasnej klatki ograniczającej wolność bohatera) oraz do Cierpień\nmłodego Wertera J. W. Goethego (natura otaczająca człowieka jako przestrzeń\noddająca wewnętrzne przeżycia bohatera, pejzaż jego duszy)\nfunkcjonalną analizę przestrzeni jako obrazu duszy bohatera pogłębia kontekst\nliteracki, jakim jest funkcjonalna interpretacja Jądra ciemności Conrada\nbogata argumentacja\nfunkcjonalność omówionych dzieł literackich i wykorzystanie kontekstu\ninterpretacyjnego świadczą o erudycji zdającego.\n3. Kompozycja wypowiedzi\n3a. Struktura wypowiedzi: 3 pkt - elementy treściowe zostały w całej pracy\nzorganizowane problemowo; podział wypowiedzi poprawny zarówno w skali ogólnej,\njak i w zakresie struktury akapitów; zamysł kompozycyjny zrealizowany w sposób\nwyrazisty i konsekwentny.\n3b. Spójność wypowiedzi: 2 pkt - wywód w całości uporządkowany i spójny;\n3 zaburzenia spójności, pierwsze wewnątrzakapitowe, drugie pomiędzy akapitami.\n3c. Styl wypowiedzi: 1 pkt - adekwatny do sytuacji komunikacyjnej, jednorodny.\n4. Język wypowiedzi\n4a. Poprawność językowa: 6 pkt - szeroki zakres środków językowych\n(zróżnicowana składnia, leksyka) umożliwiających pełną i swobodną realizację\ntematu; 4 błędy językowe obniżają ocenę wypowiedzi.\n4b. Poprawność ortograficzna: 2 pkt - praca bez błędów ortograficznych.\n4c. Poprawność interpunkcyjna: 1 pkt - praca zawiera 6 błędów interpunkcyjnych.\nŁącznie\n32 punkty\nPrzykład 2.\nBłędy\nrzeczowe,\nbłędy\nw kompozycji\nBłędy językowe\n(w tym\nstylistyczne),\nortograficzne\ni interpunkcyjne\n01\n02\n03\n04\n05\n06\nPrzestrzeń otacza każdego z nas i każdy z nas na co dzień kreuje\nją wokół siebie. Nieustannie otaczamy się różnymi rzeczami.\nGromadzimy to, co jest nam niezbędne, ale i to, czego tak naprawdę\nnie potrzebujemy. W ten sposób tworzymy „labirynty wnętrza”, a świat\nnaokoło nas staje się „magazynami i spichrzami rzeczy”. Bruno Schulz\nskłania nas jednak do smutnej refleksji, przypominając, że wszystkie\n92 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym\nod roku szkolnego 2024/2025\nsp.\n07\n08\n09\n10\n11\n12\n13\n14\n15\n16\n17\n18\n19\n20\n21\n22\n23\n24\n25\n26\n27\n28\n29\n30\n31\n32\n33\n34\n35\n36\n37\n38\n39\n40\n41\nrzeczy materialne przeminą i że doświadczyły już tego pokolenia\nprzed nami. Autor przedstawia świat jako warstwy, nawiązując do Troi.\nTroja bowiem odkrywana była warstwami. W dziewiętnastym wieku\ndotarł do niej fascynat opowieści o tajemniczym mieście, w którym\nodbyła się wojna o Helenę - Henryk Schliemann. Później jednak\nokazało się, że Troja, którą odkrył, pochodzi z zupełnie innych czasów,\nże jest to jej inna warstwa. Nasze pokolenie tworzy warstwę\nprzestrzeni, którą niedługo przykryje kolejna warstwa, sprawiając, że\nnasza odejdzie w zapomnienie.\nPrzestrzeń w opowiadaniach Schulza, jak i w jego rysunkach,\nstanowi jeden z kluczy do interpretacji. Artysta tworzy ją bardzo\nswobodnie. Jest oniryczna i surrealistyczna. Jej niezwykłość można\nzaobserwować chociażby w opowiadaniu „Sklepy cynamonowe”.\nGłówny bohater wędruje po znanym sobie mieście, które stopniowo\nstaje się dla niego coraz bardziej obce. ‿Inspiracją dla miasta\nz opowiadania był dla Schulza rodzinny Drohobycz. Opisywana\nw „Sklepach cynamonowych” przestrzeń jest w ciągłym ruchu, wnętrze\nłączy się z tymX co na zewnątrz. Zmiany w przestrzeni i zderzenie\nz nieznanym to metafora dorastania i poznawania świata po odejściu\nspod opieki rodziców. Tak kreowana przestrzeń staje się zatem\nlabiryntem, w którym narrator próbuje odnaleźć drogę nie tylko do\ncentrum świata, ale do własnego jestestwa, do istoty bytu, pełni\nzrozumienia świata i samego siebie. To labirynt w dwóch wymiarach,\ndwa pokłady labiryntu - zewnętrzy i wewnętrzny.\nIstotna dla pełnego zrozumienia tekstu jest również przestrzeń\nstworzona przez Franza Kafkę w „Procesie”. Podobnie jak u Schulza\npanuje tu atmosfera snu. Przestrzeń jest oniryczna i nieokreślona.\nBrak sprecyzowanego miejsca akcji nadaje treści uniwersalny\ncharakter. Każde pomieszczenie, w którym przebywa Józef K.\nw trakcie trwania swojego procesu, przyjmuje formę labiryntu.\nOtwierane drzwi prowadzą do następnych drzwi. Takie odczuwanie\nprzestrzeni podkreśla zagubienie i całkowitą bezradność bohatera.\nBudowa sądu, w którym panuje niemożliwa do zniesienia duchota,\nstwarza atmosferę grozy i wywołuje niepokój. Sprawia również\nwrażenieX jakoby coś nieustannie miało władzę nad bohaterem\ni kontrolowało jego postępowanie. „Proces” to powieść o bezsilności\njęz.\njęz.\nint.\nint.\nOpis egzaminu maturalnego z języka polskiego 93\nsp.\n42\n43\n44\n45\n46\n47\n48\n49\n50\n51\n52\n53\n54\n55\n56\n57\n58\n59\n60\n61\n62\n63\n64\n65\n66\n67\n68\n69\n70\n71\n72\n73\n74\n75\n76\n77\nczłowieka wrzuconego do labiryntu świata, w którym bohater nie\ndecyduje o niczym, zostaje podporządkowany pseudo autorytetom\ni rozpaczliwie próbuje wziąć odpowiedzialność za swoje czyny i za\nswoje życie. Przytłaczająca aura, która panuje wokół Józefa K.X jest\nznakiem jego podległości i bezradności, obrazem samotności\nczłowieka osaczonego w labiryncie.\nCiekawą koncepcję przestrzeni zaproponowała w swoim dziele\n„Prawiek i inne czasy” Olga Tokarczuk. Autorka umieściła tytułową\nmiejscowość Prawiek w centrum całego wszechświata, co umieszcza\nrównież w centrum ludzkie wartości i doświadczenia. Magia Prawieku\npolega na tym, że jest to sfera sacrum - bezpieczna dla wszystkich,\nktórzy znajdą się w środku. Jego granice są tajemnicze, a mieszkańcy\nżyją w świadomości, że poza nimi czyha na nich niebezpieczeństwo.\nOpuszczenie Prawieku nie jest jednak proste - droga prowadząca do\nwyjścia to labirynt, który ma chronić nieroztropnych przed\nniebezpieczeństwem. To przekonanie potwierdza się zresztą\nu wszystkich bohaterów, którzy z własnej woli lub pod przymusem\ndecydują się opuścić Prawiek. Tokarczuk zamyka w Prawieku różne\narchetypy ludzkich zachowań i po kolei nam je przedstawia. Ważnym\nelementem przestrzeni w tej powieści jest natura, która ma baśniowy\ncharakter osiągnięty dzięki licznym personifikacjom. Natura wpływa\nrównież bezpośrednio na życie ludzi w Prawieku. Nazywają oni\nmijające lata: rokiem jabłoni bądź grusz, co oznacza albo lata\ndynamicznego rozwoju, albo spokoju. Otoczenie w „Prawieku” jest\nmityczne. Mityzacja rzeczywistości pozwala Tokarczuk ukazać ukryte\npiękno banalnego świata, co było głównym założeniem realizmu\nmagicznego, którego autorka jest przedstawicielką.\nNiewątpliwie przestrzeń jest niezwykle ważnym elementem\nkażdego utworu literackiego na drodze do zrozumienia jego sensu.\nMoże ona skłaniać do refleksji nad przemijaniem lub być metaforą\nzmian zachodzących w życiu człowieka. Może tworzyć atmosferę\nutworu niezbędną do poznania odczuć bohatera, być narzędziem\nrealizmu, czy w końcu przedstawić czytelnikowi inną stronę świata,\nz którym spotyka się na co dzień. Taka przestrzeń ma najczęściej\nznamiona labiryntu, w którym bohater poszukuje drogi swojego życia.\nJest ona także narzędziem, które pomaga autorowi tworzyć,\nort.\nint.\njęz.\njęz.\n94 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym\nod roku szkolnego 2024/2025\n78\n79\n80\na czytelnikowi odkrywać różne kierunki interpretacji. Bez niej dzieło\nbyłoby niezdolne do przekazania zamierzonego przesłania.\n[697 wyrazów]\njęz.\n1. Spełnienie formalnych warunków polecenia: 1 pkt - wypracowanie w całości\nspełnia formalne warunki:\nznajduje się w nim odwołanie do lektury obowiązkowej (Sklepy cynamonowe -\nwybrane opowiadanie Brunona Schulza, Proces Franza Kafki)\nw całości dotyczy problemu wskazanego w poleceniu\njest wypowiedzią argumentacyjną\nnie zawiera kardynalnego błędu rzeczowego.\n2. Kompetencje literackie i kulturowe: 16 pkt\nw wypracowaniu wykorzystano w pełni funkcjonalnie Sklepy cynamonowe\nBrunona Schulza (funkcjonalna analiza przestrzeni jako labiryntu, odniesienie\nkoncepcji przestrzeni do pokładów i warstw w kreacji świata przedstawionego,\npełne wnioskowanie argumentacyjne dotyczące funkcji przestrzeni); również\nw pełni funkcjonalnie wykorzystano odniesienie do Procesu Franza Kafki (kreacja\nprzestrzeni i jej roli w życiu bohatera) oraz do Prawieku i innych czasów Olgi\nTokarczuk (baśniowość i mitologizacja przestrzeni, uniwersalizacja znaczeń)\nfunkcjonalnie wykorzystano również kontekst kulturowy - znaczenie różnych\npokładów przestrzeni w przypadku mitologicznej Troi i odniesienie do tych\nznaczeń w interpretacji opowiadania Schulza\nbogata argumentacja\nfunkcjonalność omówionych dzieł literackich i wykorzystanie kontekstu\ninterpretacyjnego świadczą o erudycji zdającego.\n3. Kompozycja wypowiedzi\n3a. Struktura wypowiedzi: 3 pkt - elementy treściowe zostały w całej pracy\nzorganizowane problemowo; podział wypowiedzi poprawny zarówno w skali ogólnej,\njak i w zakresie struktury akapitów; zamysł kompozycyjny zrealizowany w sposób\nwyrazisty i konsekwentny.\n3b. Spójność wypowiedzi: 3 pkt - wywód w całości uporządkowany i spójny;\npierwsze zaburzenie spójności wynika z braku powiązania treści w akapicie, drugie -\nz nieuzasadnionego zastosowania w sąsiadujących ze sobą zdaniach (linijki 50-56)\nczasowników w czasie teraźniejszym i przeszłym.\n3c. Styl wypowiedzi: 1 pkt - adekwatny do sytuacji komunikacyjnej, jednorodny.\n4. Język wypowiedzi\n4a. Poprawność językowa: 6 pkt - szeroki zakres środków językowych\n(zróżnicowana składnia, leksyka) umożliwiających pełną i swobodną realizację\ntematu; 5 błędów językowych obniża ocenę wypowiedzi.\n4b. Poprawność ortograficzna: 1 pkt - praca zawiera 1 błąd ortograficzny.\n4c. Poprawność interpunkcyjna: 2 pkt - praca zawiera 3 błędy interpunkcyjne.\nŁącznie\n33 punkty\nJĘZYK POLSKI\nPoziom rozszerzony\nJĘZYK POLSKI\nPoziom rozszerzony\nJĘZYK POLSKI\nPoziom rozszerzony","answer":null,"answer_text":null,"solution":null,"image":"img/informator-maturalny-jezyk-polski-2025-poziom-rozszerzony/zad-Temat_6.webp","solution_image":null,"topics":null,"page_from":79,"source":"ocr","answer_source":null,"answer_text_source":null,"solution_source":null,"text_source":"ocr","source_label":"Egzamin maturalny · Informator maturalny · 2025","subject_label":"egzamin-maturalny","category_label":"Informator maturalny","text_html":"<p>Temat 6. (0-35)<br>Autobiografizmu czy reprezentowanej przez pisarza postawy autobiograficznej w literaturze<br>nie należy rozpatrywać w kategoriach dokumentalnego i szczegółowego odzwierciedlenia<br>życia jednostki. Jest to raczej konwencja, która zależnie od kultury artystycznej<br>i światopoglądu epoki, w różnym stopniu i w różny sposób dopuszcza do ujawnienia<br>podmiotowego „ja”, posiadającego cechy autora, mniej lub bardziej zauważalne.<br>(Edyta Dziewońska)<br>Rozważ, jaką rolę odgrywa autobiografizm w kreacji świata w dziełach literackich<br>różnych epok. Punktem wyjścia do rozważań uczyń fragment tekstu Edyty<br>Dziewońskiej.<br>W pracy odwołaj się do:<br>lektury obowiązkowej - wybranej spośród lektur wymienionych na początku<br>arkusza egzaminacyjnego<br>innych utworów literackich<br>wybranego kontekstu.<br>Wymagania ogólne i szczegółowe<br>Wykaz wymagań ogólnych i szczegółowych, sprawdzanych w wypracowaniu, znajduje się na<br>s. 13-14 Informatora.<br>Zasady oceniania<br>Opis zasad oceniania zadań otwartych rozszerzonej odpowiedzi (wypracowań) znajduje się<br>na s. 15-33 Informatora.<br>Przykładowe ocenione rozwiązania<br>Przykład 1.<br>Błędy<br>rzeczowe,<br>błędy<br>w kompozycji<br>Błędy językowe<br>(w tym<br>stylistyczne),<br>ortograficzne<br>i interpunkcyjne<br>01<br>02<br>03<br>04<br>05<br>06<br>07<br>08<br>09<br>10<br>11<br>12<br>Autobiografizm jest strategią artystyczną, polegającą na czerpaniu<br>autora z własnych przeżyć i doświadczeń w procesie kreacji dzieła.<br>W gatunkach literackich, takich jak dzienniki czy pamiętniki, biografia<br>autora jest podstawowym kontekstem do odczytania utworu. W innych<br>natomiast, np. powieściach lub nowelach, autobiografizm wydaje się<br>drugorzędną kategorią. Jednak nie sposób całkowicie oddzielić dzieło<br>od jego twórcy - według Edyty Dziewońskiej każdy utwór posiada<br>cechy autora mniej lub bardziej bezpośrednio, w zależności od kultury<br>i światopoglądu epoki, w której powstawał. Zgadzam się z tezą<br>postawioną przez autorkę, że strategia autobiograficzna nie polega na<br>szczegółowym udokumentowaniu życia pisarza, ale na ujawnieniu<br>jego przeżyć w różnym stopniu i na rozmaite sposoby.<br>jęz.<br>80 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym<br>od roku szkolnego 2024/2025<br>13<br>14<br>15<br>16<br>17<br>18<br>19<br>20<br>21<br>22<br>23<br>24<br>25<br>26<br>27<br>28<br>29<br>30<br>31<br>32<br>33<br>34<br>35<br>36<br>37<br>38<br>39<br>40<br>41<br>42<br>43<br>44<br>45<br>46<br>47<br>48<br>W literaturze polskiej autobiografizm zaczyna odgrywać znaczącą<br>rolę już w renesansie. Poeta doctus - Jan Kochanowski z osobistej<br>tragedii czyni główny temat XTrenówX, w których jako ojciec,<br>opłakujący śmierć córki, staje się podmiotem lirycznym wyrażającym<br>ból i cierpienie poety. W cyklu utworów można zaobserwować<br>przebieg żałoby (od rozpaczy w początkowych trenach, przez<br>kontestację bólu, zwątpienie, pogodzenie z losem obecne<br>w końcowych trenach, aż po odzyskanie równowagi,<br>przypieczętowane refleksją w ostatnim trenie zatytułowanym „Sen”),<br>a wraz z nim ewoluujący światopogląd autora. W szczegółowy i pełen<br>egzaltacji sposób opisuje on zmarłą Orszulkę, a także próbuje<br>doszukać się sensu w przeżywanym cierpieniu i rozpaczy.<br>Doświadczenia Kochanowskiego czynią z XTrenówX osobisty opis<br>przeżyć i emocji twórcy - to jest właśnie autobiograficzna esencja<br>dzieła, która wybrzmiewa wraz z całą gamą uczuć autora.<br>Już w starożytności autorzy obficie czerpali z własnej biografii.<br>Pamiętniki rzymskiego wodza Gajusza Juliusza Cezara z I wieku<br>p.n.e. „O wojnie galijskiej” są nie tylko opisem działań wojennych, ale<br>wprowadzeniem nowego stylu pisania pamiętników - trzecioosobowej<br>narracji, koncentrującej się na przedstawieniu faktów zamiast ocen<br>i wartościujących opinii. Cezar starał się opisać doświadczenia wojny<br>w sposób jak najbardziej obiektywny i wiarygodny. Jednak to pozorne<br>wyzbycie się podmiotowego „ja” nie oddziela dzieła od autora, który<br>dokonuje zręcznej selekcji opisanych wydarzeń - rezygnuje<br>z przedstawienia motywów walki, nadając jej pozory wojny obronnej,<br>a o klęskach pisze z pełnym przekonaniem, że z wojny wyjdzie<br>ostatecznie zwycięsko. Chwilami w narracji wodza odzywa się<br>zniecierpliwienie, gniew - nic w tym dziwnego, bo w istocie pisze on<br>o rywalach i osobistych wrogach. Formalnej podmiotowości<br>przeciwstawia się subiektywizm wewnętrzny, trudność w powściąganiu<br>silnych emocji, które równoważy sumienny rozkład blasków i cieni.<br>Wszystkie te elementy czynią z pamiętników Cezara dzieło typowo<br>autobiograficzne, a pod usilnym zachowaniem obiektywizmu ukrywa<br>się świadomie kreowana przez autora propaganda.<br>Kontekstem do powstania utworu były toczone w latach 58-51<br>p.n.e. wojny galijskie. Kampania Cezara przeciwko plemionom<br>int.<br>jęz.<br>jęz.<br>Opis egzaminu maturalnego z języka polskiego 81<br>49<br>50<br>51<br>52<br>53<br>54<br>55<br>56<br>57<br>58<br>59<br>60<br>61<br>62<br>63<br>64<br>65<br>66<br>67<br>68<br>69<br>70<br>71<br>72<br>73<br>74<br>75<br>76<br>77<br>78<br>79<br>80<br>81<br>82<br>83<br>84<br>celtyckim była niczym innym jak skutkiem ekspansjonistycznych<br>tendencji w Imperium Romanum i drogą do przejęcia władzy<br>w republice przez samego wodza. Zdobycie Galii stało się kluczowym<br>elementem rodzącej się legendy Gajusza Juliusza Cezara, który po<br>sukcesach w prowincjach zręcznie wykorzystał niepokoje w senacie<br>i narastające antagonizmy społeczne. Napisane przez niego cykle<br>pamiętników były nie tylko obrazem kunsztu literackiego, ale przede<br>wszystkim miały zapewnić Cezarowi sympatię społeczeństwa przed<br>zbliżającą się wojną domową. Takie wykorzystanie strategii<br>autobiograficznej, z pozorną skromnością, bez bezpośredniego<br>ujawniania się autora, to w pełni świadomy zabieg, którego celem było<br>stworzenie własnego mitu.<br>Literatura współczesna również na różne sposoby ujawnia cechy<br>i doświadczenia pisarza. W „Trans-Atlantyku” jeden<br>z najwybitniejszych polskich pisarzy - Witold Gombrowicz - na<br>podstawie własnych przeżyć kreuje kontrowersyjną opowieść o życiu<br>na emigracji. Choć sam autor przyznaje, że jest to fantazja i satyra,<br>wymyślona w luźnym związku z rzeczywistością, to niewątpliwie<br>utkana została z osobistych doświadczeń. Bohater „Trans-Atlantyku”<br>nosi nazwisko Gombrowicz i tak jak pisarz udaje się statkiem o imieniu<br>„Chrobry” na emigrację do Argentyny w 1939 roku. Wydarzenia takieX<br>jak wizyta w poselstwie czy kłótnia z tamtejszym pisarzemX także<br>odpowiadają rzeczywistym przeżyciom literata. Świat przedstawiony<br>w powieści wydaje się groteskowym obrazem refleksji i doświadczeń<br>Gombrowicza. W ten sposób próbuje on rozliczyć się z własną<br>dezercją z ojczyzny i tzw. kompleksem polskim - poczuciem niższości<br>Polaków wobec kultury zachodniej, przytłoczonych własną historią<br>i tradycją. „Trans-Atlantyk” to utwór w przeważającej części fikcyjny -<br>nie jest dokumentalnym opisem życia na emigracji, ale<br>wykorzystaniem własnych przeżyć do postawienia diagnozy<br>społeczeństwu polskiemu oraz odrzucenia wszelkich konwencji<br>i autorytetów w imię własnej twórczości.<br>Autobiografizm w literaturze wybrzmiewa na wiele sposobów.<br>Czasem autor ujawnia się w sposób dosłowny i bezpośredni,<br>a czasem podmiotowe „ja” daje o sobie znać niezwykle subtelnie.<br>Przybiera różne formy ze względu na kontekst i charakterystykę epoki,<br>int.<br>int.<br>82 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym<br>od roku szkolnego 2024/2025<br>85<br>86<br>87<br>88<br>89<br>90<br>91<br>92<br>93<br>94<br>jest konsekwencją osobowości autora - jego przeżyć i emocji - oraz<br>świadomie dokonywanej kreacji w akcie tworzenia dzieła.<br>Amerykański przedstawiciel modernizmu T.S. Eliot w swoich esejach<br>podkreślał, że sztuka powinna, jako ucieczka od osobowości, być<br>całkowicie oddzielona od artysty. W przeciwnym nurcie podążali<br>zwolennicy konfesji w literaturze, polegającej na zindywidualizowaniu<br>dzieła, opisaniu przeżyć jednostki. Mimo rozpatrywania koncepcji<br>autobiograficznej w różnych ujęciach literatura umożliwia pełniejsze<br>poznanie człowieka, który jest przecież tylko sumą własnych<br>doświadczeń. [774 wyrazy]<br>jęz.</p>\n<ol><li>Spełnienie formalnych warunków polecenia: 1 pkt - wypracowanie w całości</li></ol>\n<p>spełnia formalne warunki:<br>znajduje się w nim odwołanie do lektury obowiązkowej (Trenów Jana<br>Kochanowskiego)<br>w całości dotyczy problemu wskazanego w poleceniu<br>jest wypowiedzią argumentacyjną<br>nie zawiera kardynalnego błędu rzeczowego.</p>\n<ol><li>Kompetencje literackie i kulturowe: 16 pkt</li></ol>\n<p>w wypracowaniu wykorzystano w pełni funkcjonalnie Trenów Jana<br>Kochanowskiego (funkcjonalne odniesienie do biografii poety wsparte analizą<br>kompozycji i wymowy cyklu, wnioskowanie argumentacyjne dotyczące<br>elementów autobiograficznych w dziele Kochanowskiego); również w pełni<br>funkcjonalnie wykorzystano odniesienie do pamiętników Cezara O wojnie<br>galijskiej (analiza elementów subiektywnych i obiektywnych w utworze w<br>powiązaniu z osobistymi doświadczeniami ich autora) oraz autobiograficzny<br>charakter Trans-Atlantyku Witolda Gombrowicza (funkcjonalna analiza<br>elementów biografii pisarza wykorzystanych w powieści)<br>funkcjonalnie wykorzystano również kontekst biograficzny w analizie wszystkich<br>utworów literackich<br>bogata argumentacja<br>funkcjonalność omówienia dzieł literackich oraz wykorzystanie kontekstu<br>interpretacyjnego świadczą o erudycji zdającego.</p>\n<ol><li>Kompozycja wypowiedzi</li></ol>\n<p>3a. Struktura wypowiedzi: 3 pkt - elementy treściowe zostały w całej pracy<br>zorganizowane problemowo; podział wypowiedzi poprawny zarówno w skali ogólnej,<br>jak i w zakresie struktury akapitów; zamysł kompozycyjny zrealizowany w sposób<br>wyrazisty i konsekwentny.<br>3b. Spójność wypowiedzi: 3 pkt - wywód w całości uporządkowany i spójny.<br>3c. Styl wypowiedzi: 1 pkt - adekwatny do sytuacji komunikacyjnej, jednorodny.</p>\n<ol><li>Język wypowiedzi</li></ol>\n<p>4a. Poprawność językowa: 6 pkt - szeroki zakres środków językowych<br>(zróżnicowana składnia, leksyka) umożliwiających pełną i swobodną realizację<br>tematu; 4 błędy językowe obniżają ostateczną ocenę wypowiedzi.<br>4b. Poprawność ortograficzna: 2 pkt - praca bez błędów ortograficznych.<br>4c. Poprawność interpunkcyjna: 2 pkt - praca zawiera 3 błędy interpunkcyjne.<br>Łącznie<br>34 punkty<br>Opis egzaminu maturalnego z języka polskiego 83<br>Przykład 2.<br>Błędy<br>rzeczowe,<br>błędy<br>w kompozycji<br>Błędy językowe<br>(w tym<br>stylistyczne),<br>ortograficzne<br>i interpunkcyjne<br>01<br>02<br>03<br>04<br>05<br>06<br>07<br>08<br>09<br>10<br>11<br>12<br>13<br>14<br>15<br>16<br>17<br>18<br>19<br>20<br>21<br>22<br>23<br>24<br>25<br>26<br>27<br>28<br>29<br>30<br>31<br>32<br>Fragment tekstu Edyty Dziewońskiej rzuca nowe światło na<br>koncepcje postawy lub tworów autobiograficznych. Dziewońska<br>zauważa, że sposóbX w jaki przedstawiamy rzeczywistość, w tym nas<br>samych, żywo czerpie z możliwości naszego otoczenia, wliczając w to<br>również osiągnięcia epoki. Jednak pytanie, jakie powinniśmy sobie<br>postawić, dotyczy w gruncie rzeczy nie tylko zdolności do<br>introspektywnej analizy podmiotu, ale i odwołuje się do samej<br>koncepcji prawdy uniwersalnej o człowieku oraz nawiązuje do<br>wyjątkowo żywego ostatnimi czasy relatywizmu. Problematyka ta więc<br>wzbija się znacznie wyżej, ponad mianownik jednostkowy, sięgając do<br>problemu, który człowiekX jako byt rozumny, na swej drodze powinien<br>rozważyć.<br>Rozprawiając na temat związany z autobiografią, nie sposób nie<br>wspomnieć o osiągnięciach naukowych, wpływających na zmianę<br>w postrzeganiu ludzkich zachowań i ich źródło. Na początku XX w.<br>Zygmund FreudX poprzez swoją teorię psychoanalizy, zapoczątkował<br>niezwykle znaczący dla obecnego kształtu nauki proces stopniowego<br>wyłamywania się psychologii z dziedzin filozoficznych. Poprzez<br>pochylenie się nad człowiekiem jako niezwykle skomplikowaną<br>maszyną, zwierzęciem mogącym jednak myśleć w sposób<br>abstrakcyjny i obdarzonym samoświadomością, szansę na nowe<br>światło zyskała powieść psychologiczna. Przykładem takiego dzieła<br>mogłaby być „Cudzoziemka” autorstwa Marii Kuncewiczowej. Pisarka<br>miała podobno zakląć w postaciach Róży i jej córki swoje relacje<br>z matką, swoje trudne przeżycia. Wpływ nauki na dzieło niezwykle<br>uwidacznia się w scenach ukazujących wewnętrzne życie róży, to, jak<br>zdziera przed sobą (chociażby na chwilę) kolejne warstwy masek, czy<br>to stojąc przed lustrem, czy patrząc na obdrapane nogi wiekowego<br>stołu. Śledząc wspomnienia bohaterki, możemy zauważyć, jak historia<br>zdominowana jest przez zakorzenione we wczesnym dzieciństwie<br>i latach młodzieńczych poczucie niesprawiedliwości oraz<br>osamotnienie, jak bardzo doświadczenie, o którym bezpośrednio już<br>jęz.<br>int.<br>jęz.<br>jęz.<br>int.<br>jęz.<br>int.<br>jęz.<br>jęz.<br>ort.<br>jęz.<br>84 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym<br>od roku szkolnego 2024/2025<br>33<br>34<br>35<br>36<br>37<br>38<br>39<br>40<br>41<br>42<br>43<br>44<br>45<br>46<br>47<br>48<br>49<br>50<br>51<br>52<br>53<br>54<br>55<br>56<br>57<br>58<br>59<br>60<br>61<br>62<br>63<br>64<br>65<br>66<br>67<br>68<br>nie rozmyślamy, staje się ciężarem rzutującym na nas do momentu,<br>aż nie uświadomimy sobie, że tak jest, aż nie przebaczymy sobie<br>z przeszłości.<br>Wpływ epoki na autobiograficzne postrzeganie siebie nie musi<br>być spowodowany jednak jedynie rozwojem nauki. Jego źródłem<br>może być równie rozwój tendencji charakterystycznych dla danego<br>okresu literackiego, jego założenia programowe i wynikający z nich<br>sposób postrzegania świata. Taką epoką jest niewątpliwie romantyzm.<br>I choć kreacje bohaterów romantycznych to kreacje fikcyjne, można<br>uznać, że obecne są w nich elementy autobiograficznej refleksji ich<br>twórców. W kontekście stwierdzeń Dziewońskiej można uznać, że<br>taka właśnie konwencja obecna jest w III części „Dziadów” Adama<br>Mickiewicza. Elementy autobiografizmu wynikają tu z próby oddania<br>przeżyć samego poety, który w kreacji Konrada oddaje swoje<br>przeżycia związane z procesem filomatów i filaretów, uwięzieniem<br>i wreszcie skazaniem na „banicję” - nakazem opuszczenia rodzinnych<br>stron. Dziewońska pisze, że kreacja autobiograficzna „w różnym<br>stopniu i w różny sposób dopuszcza do ujawnienia podmiotowego „ja”,<br>posiadającego cechy autora, mniej lub bardziej zauważalne”.<br>W dramacie Mickiewicza są one obecne zarówno w kreacji<br>Konrada-poety, ale również w „Ustępie”, w wierszu „Do przyjaciół<br>Moskali”, w którym autor dzieli się swoimi przeżyciami i refleksjami<br>natury osobistej, których podłożem jest spotkanie Mickiewicza<br>z gronem rosyjskich twórców i buntowników.<br>Czasami realizacje autobiograficzne potrafią zaskoczyć<br>odbiorców. Nowe epoki stawiają przed człowiekiem nowe problemy<br>i zmuszają do ciągłego odnajdywania się w rzeczywistości przez<br>jednostkę i jak wiadomoX nie wszystkim się to udaje. Widoczny<br>w latach dziewięćdziesiątych ubiegłego wieku podział na bajecznie<br>bogatych ludzi sukcesu oraz na obywateli borykających się ze<br>skrajnym ubóstwem i trudnościami związanymi z lokacją ich miejsc<br>zamieszkaniaX widać było szczególnie w metropoliachX takich jak np.<br>Nowy York. Życie tej ciemniejszej strony miasta opisuje m.in. Jim<br>Carell w swojej powieści „Przetrwać w Nowym Yorku”. W książce<br>możemy natrafić na obraz świata niezwykle okrutnego, w którym autor<br>sam dojrzewał i któremu dał się porwać. Sytuacja ekonomiczna<br>jęz. jęz.<br>jęz.<br>jęz.<br>int.<br>int. int.<br>ort.<br>ort.<br>Opis egzaminu maturalnego z języka polskiego 85<br>69<br>70<br>71<br>72<br>73<br>74<br>75<br>76<br>77<br>78<br>79<br>80<br>81<br>82<br>83<br>84<br>85<br>86<br>87<br>88<br>89<br>90<br>91<br>92<br>93<br>94<br>95<br>i pewne czynniki, jak choćby rozpowszechnienie nowych narkotyków<br>czy wpływ rówieśników, sprawiły, że autor swoją historię opowiada na<br>wpółprzytomnie. Kształt świata zaciera się przez stany umysłu<br>bohatera pogrążonego w pustce. Nowe normy kulturowe, mimo<br>nastawienia na liberalny i nieskrępowany rozwój społeczeństwa, niosą<br>zgubę tym, którzy urodzili się w „złej” jego części.<br>Śledząc nauki chociażby przytoczonego przeze mnie Zygmunta<br>Freuda, możemy natrafić na przekonanie, jakoby kultura była źródłem<br>cierpienia. KulturaX przez jaką właściwie pojmujemy wszelkie<br>świadectwa naszego rozwoju, wzrostu epoki. Nieustanny rozwój<br>wymusza na jednostce kolejne ustępstwa i de facto buduje jej<br>sztuczny wizerunek od podstaw. Jak zauważył Hegel, decyzji<br>przeszłości nie można oceniać w kontekście naszego punktu<br>widzenia, czyli nie powinniśmy poddawać ich ocenie. Człowiek stoi<br>przeto przed bardzo poważnym pytaniem natury epistemologicznej<br>odnośnie prawd uniwersalnych, mianowicie (jeśli takowe istnieją), to<br>czy tyczą się bezpośrednio człowieka oraz czy kultura i twórczość jest<br>ich reperkusją, czy stłumieniem? Na te pytania trudno jest<br>odpowiedzieć, szczególnieX że źródłem refleksji jest motyw<br>autobiograficzności. Wydaje mi się więc, że próba wyselekcjonowania<br>przez nas informacji „prawdziwych” z tekstu jest tak samo szkodliwa<br>(a może i bardziej) jak zawierzenie w pełni autorowi opisującemu<br>siebie w swoich czasach.<br>Co może być w końcu prawdziwsze od rzeczywistej myśli, nawet<br>tej pozbawionej dziś dla nas sensu? Z kolei to, czy opisowi<br>zawierzymy, czy nie, jest już bezpośrednio sprawą każdego z nas,<br>tego, jak każdy z nas rozdziela byt od czasu. [796 wyrazów]<br>jęz.<br>int.<br>jęz.<br>int.</p>\n<ol><li>Spełnienie formalnych warunków polecenia: 1 pkt - wypracowanie w całości</li></ol>\n<p>spełnia formalne warunki:<br>znajduje się w nim odwołanie do lektury obowiązkowej (Dziadów cz. III Adama<br>Mickiewicza)<br>w całości dotyczy problemu wskazanego w poleceniu<br>jest wypowiedzią argumentacyjną<br>nie zawiera kardynalnego błędu rzeczowego.</p>\n<ol><li>Kompetencje literackie i kulturowe: 16 pkt</li></ol>\n<p>w wypracowaniu wykorzystano w pełni funkcjonalnie Dziadów cz. III Adama<br>Mickiewicza (funkcjonalne odniesienie do biografii poety i jej elementów<br>obecnych w kreacji Konrada - poety oraz odniesienia do tej biografii obecne<br>w „Ustępie”), funkcjonalne wykorzystanie Cudzoziemki Marii Kuncewiczowej<br>86 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym<br>od roku szkolnego 2024/2025<br>(analiza postawy i przeżyć Róży ujawniające relacje autorki powieści z matką i jej<br>młodzieńcze doświadczenia), funkcjonalne odniesienie do powieści Jima Carella<br>(przeniesienie osobistych doświadczeń z życia w metropolii na sposób kreacji<br>przestrzeni i jej oddziaływania na człowieka)<br>w pełni funkcjonalnie wykorzystano konteksty interpretacyjne: psychologiczny<br>(teoria Zygmunta Freuda), historycznoliteracki (cechy romantyzmu) oraz<br>kulturowy (analiza funkcjonalne odwołania do miasta jako znaku kulturowego)<br>bogata argumentacja<br>funkcjonalność omówienia dzieł literackich oraz wykorzystanie kontekstu<br>interpretacyjnego świadczą o erudycji zdającego.</p>\n<ol><li>Kompozycja wypowiedzi</li></ol>\n<p>3a. Struktura wypowiedzi: 3 pkt - elementy treściowe zostały w całej pracy<br>zorganizowane problemowo; podział wypowiedzi poprawny zarówno w skali ogólnej,<br>jak i w zakresie struktury akapitów; zamysł kompozycyjny zrealizowany w sposób<br>wyrazisty i konsekwentny.<br>3b. Spójność wypowiedzi: 3 pkt - wywód w całości uporządkowany i spójny;<br>3c. Styl wypowiedzi: 1 pkt - adekwatny do sytuacji komunikacyjnej, jednorodny.</p>\n<ol><li>Język wypowiedzi</li></ol>\n<p>4a. Poprawność językowa: 2 pkt - szeroki zakres środków językowych<br>(zróżnicowana składnia, leksyka) umożliwiających pełną i swobodną realizację<br>tematu; 13 błędów językowych obniża ostateczną ocenę wypowiedzi.<br>4b. Poprawność ortograficzna: 1 pkt - w pracy popełniono 2 błędy ortograficzne.<br>4c. Poprawność interpunkcyjna: 1 pkt - praca zawiera 8 błędów interpunkcyjnych.<br>Łącznie<br>28 punktów<br>Opis egzaminu maturalnego z języka polskiego 87<br>3.<br>Informacja o egzaminie maturalnym z języka polskiego<br>dla absolwentów niesłyszących<br>Informacje o egzaminie maturalnym z języka polskiego przedstawione w rozdziale 1. Opis<br>egzaminu maturalnego z języka polskiego jako przedmiotu dodatkowego w części pisemnej<br>na poziomie rozszerzonym dotyczą również egzaminu dla absolwentów niesłyszących.<br>Ponadto zdający niesłyszący przystępują do egzaminu maturalnego w warunkach i formie<br>dostosowanych do potrzeb wynikających z ich niepełnosprawności.<br>Dostosowanie warunków przeprowadzenia egzaminu maturalnego dla absolwentów<br>niesłyszących obejmuje m.in. czas trwania egzaminu. Z kolei dostosowanie dla tej grupy<br>zdających formy egzaminu maturalnego z języka polskiego w części pisemnej na poziomie<br>rozszerzonym polega przede wszystkim na ułatwieniu rozumienia zamieszczonych<br>w tematach egzaminacyjnych cytatów z tekstów literackich lub nieliterackich poprzez<br>wyjaśnianie przypisem takich wyrazów, związków wyrazowych lub całych zdań, które<br>mogłyby być niezrozumiałe dla osób niesłyszących lub zrozumiane niewłaściwie.<br>Zastosowane zmiany nie będą dotyczyły terminów z zakresu kształcenia kulturowego<br>i literackiego oraz językowego.<br>Szczegółowe informacje dotyczące egzaminu dla zdających ze specjalnymi potrzebami<br>edukacyjnymi, w tym niesłyszących, określone są w Komunikacie dyrektora Centralnej<br>Komisji Egzaminacyjnej w sprawie szczegółowych sposobów dostosowania warunków i form<br>przeprowadzania egzaminu maturalnego w danym roku szkolnym.<br>W dalszej części tego rozdziału przedstawiono dostosowany dla osób niesłyszących<br>przykładowy temat wypracowania z rozwiązaniami na egzamin pisemny na poziomie<br>rozszerzonym. Temat został wybrany z części 2. informatora. Zachowano numerację tematu.<br>88 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym<br>od roku szkolnego 2024/2025<br>3.1.<br>Przykładowe zadanie z rozwiązaniami. Część pisemna<br>na poziomie rozszerzonym dla absolwentów<br>niesłyszących<br>Temat 4. (0-35)<br>Oto są labirynty wnętrza, magazyny i spichrze1 rzeczy, oto są ciepłe jeszcze groby, próchno<br>i mierzwa2. Prastare historie. Siedem warstw, jak w dawnej Troi, korytarze, komory, skarbce.<br>(Bruno Schulz, Wiosna)<br>1 Spichrz (z niem.) - budynek przeznaczony do składania i przechowywania zapasów zboża.<br>2 Mierzwa - zgnieciona słoma, używana najczęściej na ściółkę dla bydła.<br>Rozważ, jakie znaczenie dla odczytania sensu dzieła literackiego ma wykreowana<br>w nim przestrzeń. Punktem wyjścia do rozważań uczyń cytowany fragment<br>opowiadania Wiosna Brunona Schulza.<br>W pracy odwołaj się do:<br>znanych Ci fragmentów Procesu Franza Kafki<br>innych utworów literackich<br>wybranego kontekstu.<br>Wymagania ogólne i szczegółowe<br>Wykaz wymagań ogólnych i szczegółowych, sprawdzanych w wypracowaniu, znajduje się na<br>s. 13-14 Informatora.<br>Zasady oceniania<br>Opis zasad oceniania zadań otwartych rozszerzonej odpowiedzi (wypracowań) znajduje się<br>na s. 15-33 Informatora.<br>Przykładowe ocenione rozwiązania<br>Przykład 1.<br>Błędy<br>rzeczowe,<br>błędy<br>w kompozycji<br>Błędy językowe<br>(w tym<br>stylistyczne),<br>ortograficzne<br>i interpunkcyjne<br>sp.<br>01<br>02<br>03<br>04<br>05<br>06<br>07<br>08<br>09<br>Każdy człowiek żyje w konkretnej przestrzeni, na którą<br>nieustannie wywiera wpływ, a ona na niego - jesteśmy jej częścią,<br>a ona staje się częścią nas. Podobnie jest z dziełami literackimi -<br>wykreowana w nich rzeczywistość również nie pozostaje bez<br>znaczenia dla odczytania sensu książki. Najczęściej ukazana przez<br>autora przestrzeń ma za zadanie pogłębiać portret psychologiczny<br>umiejscowionego w niej bohatera, przekazywać pewne symboliczne<br>treści lub skłaniać do refleksji nad głębszym sensem czytanych słów.<br>jęz.<br>Opis egzaminu maturalnego z języka polskiego 89<br>sp.<br>sp.<br>10<br>11<br>12<br>13<br>14<br>15<br>16<br>17<br>18<br>19<br>20<br>21<br>22<br>23<br>24<br>25<br>26<br>27<br>28<br>29<br>30<br>31<br>32<br>33<br>34<br>35<br>36<br>37<br>38<br>39<br>40<br>41<br>42<br>43<br>44<br>45<br>„Oto są labirynty wnętrza, magazyny i spichrze rzeczy, oto są<br>ciepłe jeszcze groby, próchno i mierzwa. Prastare historie. Siedem<br>warstw, jak w dawnej Troi, korytarze, komory, skarbce”.‿<br>W twórczości Schulza przestrzeń odgrywa znaczącą rolę. Choć nie<br>jest to ujęte wprost, wiadomo, że wydarzenia opisane w opowiadaniu<br>„Wiosna” mają miejsce w Drohobyczu - prowincjonalnym mieście,<br>gdzie mieszkał Schulz. Tekst stanowi poniekąd symboliczną<br>autobiografię, a poprzez wykreowaną przestrzeń autor przybliża<br>czytelnikowi swoją osobę, własny sposób postrzegania świata takim,<br>jakiego pragnął, a jakim, jak przekonał się w dalszym życiu, świat nie<br>był. Schulz opisuje przestrzeń widzianą oczami dziecka, które<br>dostrzega w nim to, co niesamowite i niedostępne dla oka innych<br>ludzi, następuje tu wręcz „mityzacja rzeczywistości”. Miasto będące<br>niejako centrum wszechświata jest ukazane wraz ze swoimi<br>zakamarkami w konwencji onirycznej - miejsca przechodzą płynnie<br>z jednychX stając się innymiX i mieszają się ze sobą w swego rodzaju<br>labirynt. Wszystkie te zabiegi sprawiają, że przestrzeń pozostaje<br>niedomknięta, co pozwala czytelnikowi poszerzać ją wedle własnych<br>odczuć.<br>Koncepcja przedstawienia świata jako labiryntu pojawia się<br>również u Franza Kafki w „Procesie”, jednak w tym przypadku<br>przestrzeń ta zdecydowanie napawa poczuciem zagrożenia.<br>Wydarzenia rozgrywają się w ciasnych, nieprzyjemnych<br>i niedoświetlonych pomieszczeniach łączących się w pewną „sieć”,<br>w której łatwo się zgubić. Nie bez znaczenia pozostaje też<br>rozpoczynająca się już na schodach do pomieszczeń sądowych<br>duchota, która zdaje się nie przeszkadzać urzędnikom. Przedstawiona<br>rzeczywistość jest absurdalna, a sam Józef K. czuje się w niej<br>uwięziony. Klaustrofobiczna przestrzeń ukazana przez autora<br>odpowiada wewnętrznym odczuciom bohatera. Kafkowski labirynt jest<br>uniwersalnym zobrazowaniem człowieka zagubionego na drodze<br>własnego życia.<br>[ W „Cierpieniach młodego Wertera” autorstwa Goethego natura<br>jest niejako pejzażem duszy głównego bohatera - odzwierciedla jego<br>stany emocjonalne. Dolina pełna życia i słońca wiosną, jesienią staje<br>się ponura, wręcz przerażająca. Dokładnie to samo przeżywa na<br>int. jęz. int.<br>jęz.<br>jęz.<br>90 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym<br>od roku szkolnego 2024/2025<br>46<br>47<br>48<br>49<br>50<br>51<br>52<br>53<br>54<br>55<br>56<br>57<br>58<br>59<br>60<br>61<br>62<br>63<br>64<br>65<br>66<br>67<br>68<br>69<br>70<br>71<br>72<br>73<br>74<br>75<br>76<br>77<br>78<br>79<br>przestrzeni roku młodzieniec: podczas wiosennych i letnich miesięcy<br>odczuwa radość z poznania Lotty i spędzanego w jej towarzystwie<br>czasu, jednak z nadejściem jesieni, kiedy rozumie, że nigdy nie<br>połączy się z odnalezioną bratnią duszą, pogrąża się w smutku wraz<br>z otaczającą go przyrodą. Dopełnieniem tej zależności między<br>Werterem a przestrzenią są stare orzechy - ich ścięcie oznacza dla<br>bohatera, że nic nie będzie już tak jak dawniej. Goethe pokazał w ten<br>sposób związek człowieka z naturą i pogłębił portret psychologiczny<br>młodzieńca.<br>Inną funkcję pełni przestrzeń ukazana przez Josepha Conrada<br>w „Jądrze ciemności”. Sporo uwagi autor poświęcił opisowi natury<br>podczas podróży Marlowa: bardzo ważne są tu rzeka, porośnięte<br>cienistą zielenią brzegi czy mgła. Wszystkie te elementy składają się<br>na metaforyczny obraz podróży człowieka w głąb siebie - do tego, co<br>w nim pierwotne i skrzętnie ukryte, stłumione. Nieprzebyte ściany<br>zieleni wzdłuż brzegów pokazująX jak bardzo potrafimy być obcy dla<br>samych siebie. Rzeka jest kręta, pełna skał, wirów i innych mało<br>przyjemnych niespodzianek, ponieważ nigdy nie wiemyX do czego<br>możemy być zdolni i powoli poznając siebieX często dokonujemy<br>smutnych czy wręcz przerażających odkryć. Z kolei mgła otaczająca<br>raz po raz parowiec Marlowa to przedstawienie tego, co uniemożliwia<br>człowiekowi poznawanie siebie i mąci jego myśli, by nie wiedział,<br>którędy ma dalej podążać na drodze poszukiwania prawdy o sobie.<br>Conrad, opisując przyrodę pośrodku afrykańskiego lądu, ułatwia<br>odczytanie symbolicznego znaczenia podróży w górę rzeki.<br>Jak widać, przestrzeń w dziele literackim nie jest tylko miejscem,<br>w którym bohater mieszka, czy które odwiedza - nie można przenieść<br>bohatera do innej rzeczywistości tak, by pozostał niezmieniony.<br>Również wydarzenia, gdyby rozegrały się gdzieś indziejX nabrałyby<br>innego wydźwięku. Przestrzeń wykreowana przez autora ułatwia<br>odnalezienie treści metaforycznej i skłania do konkretnych refleksji<br>w kontekście ukazanych zdarzeń, a często stanowi też element<br>charakterystyki pośredniej bohatera, dzięki czemu czytelnik może<br>zrozumieć go w pełni. [657 wyrazów]<br>int.<br>int.<br>int.<br>int.<br>Opis egzaminu maturalnego z języka polskiego 91</p>\n<ol><li>Spełnienie formalnych warunków polecenia: 1 pkt - wypracowanie w całości</li></ol>\n<p>spełnia formalne warunki:<br>znajduje się w nim odwołanie do lektury obowiązkowej (Proces Franza Kafki)<br>w całości dotyczy problemu wskazanego w poleceniu<br>jest wypowiedzią argumentacyjną<br>nie zawiera kardynalnego błędu rzeczowego.</p>\n<ol><li>Kompetencje literackie i kulturowe: 16 pkt</li></ol>\n<p>w wypracowaniu wykorzystano w pełni funkcjonalnie opowiadanie Wiosna<br>Brunona Schulza (funkcjonalna analiza przestrzeni jako elementu świata<br>przedstawionego oddającego osobowość autora i wpływającego na sposób<br>widzenia świata przez bohatera, ukazanie przestrzeni jako labiryntu);<br>funkcjonalnie wykorzystano odniesienie do Procesu Franza Kafki (kreacja<br>przestrzeni jako ciasnej klatki ograniczającej wolność bohatera) oraz do Cierpień<br>młodego Wertera J. W. Goethego (natura otaczająca człowieka jako przestrzeń<br>oddająca wewnętrzne przeżycia bohatera, pejzaż jego duszy)<br>funkcjonalną analizę przestrzeni jako obrazu duszy bohatera pogłębia kontekst<br>literacki, jakim jest funkcjonalna interpretacja Jądra ciemności Conrada<br>bogata argumentacja<br>funkcjonalność omówionych dzieł literackich i wykorzystanie kontekstu<br>interpretacyjnego świadczą o erudycji zdającego.</p>\n<ol><li>Kompozycja wypowiedzi</li></ol>\n<p>3a. Struktura wypowiedzi: 3 pkt - elementy treściowe zostały w całej pracy<br>zorganizowane problemowo; podział wypowiedzi poprawny zarówno w skali ogólnej,<br>jak i w zakresie struktury akapitów; zamysł kompozycyjny zrealizowany w sposób<br>wyrazisty i konsekwentny.<br>3b. Spójność wypowiedzi: 2 pkt - wywód w całości uporządkowany i spójny;<br>3 zaburzenia spójności, pierwsze wewnątrzakapitowe, drugie pomiędzy akapitami.<br>3c. Styl wypowiedzi: 1 pkt - adekwatny do sytuacji komunikacyjnej, jednorodny.</p>\n<ol><li>Język wypowiedzi</li></ol>\n<p>4a. Poprawność językowa: 6 pkt - szeroki zakres środków językowych<br>(zróżnicowana składnia, leksyka) umożliwiających pełną i swobodną realizację<br>tematu; 4 błędy językowe obniżają ocenę wypowiedzi.<br>4b. Poprawność ortograficzna: 2 pkt - praca bez błędów ortograficznych.<br>4c. Poprawność interpunkcyjna: 1 pkt - praca zawiera 6 błędów interpunkcyjnych.<br>Łącznie<br>32 punkty<br>Przykład 2.<br>Błędy<br>rzeczowe,<br>błędy<br>w kompozycji<br>Błędy językowe<br>(w tym<br>stylistyczne),<br>ortograficzne<br>i interpunkcyjne<br>01<br>02<br>03<br>04<br>05<br>06<br>Przestrzeń otacza każdego z nas i każdy z nas na co dzień kreuje<br>ją wokół siebie. Nieustannie otaczamy się różnymi rzeczami.<br>Gromadzimy to, co jest nam niezbędne, ale i to, czego tak naprawdę<br>nie potrzebujemy. W ten sposób tworzymy „labirynty wnętrza”, a świat<br>naokoło nas staje się „magazynami i spichrzami rzeczy”. Bruno Schulz<br>skłania nas jednak do smutnej refleksji, przypominając, że wszystkie<br>92 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym<br>od roku szkolnego 2024/2025<br>sp.<br>07<br>08<br>09<br>10<br>11<br>12<br>13<br>14<br>15<br>16<br>17<br>18<br>19<br>20<br>21<br>22<br>23<br>24<br>25<br>26<br>27<br>28<br>29<br>30<br>31<br>32<br>33<br>34<br>35<br>36<br>37<br>38<br>39<br>40<br>41<br>rzeczy materialne przeminą i że doświadczyły już tego pokolenia<br>przed nami. Autor przedstawia świat jako warstwy, nawiązując do Troi.<br>Troja bowiem odkrywana była warstwami. W dziewiętnastym wieku<br>dotarł do niej fascynat opowieści o tajemniczym mieście, w którym<br>odbyła się wojna o Helenę - Henryk Schliemann. Później jednak<br>okazało się, że Troja, którą odkrył, pochodzi z zupełnie innych czasów,<br>że jest to jej inna warstwa. Nasze pokolenie tworzy warstwę<br>przestrzeni, którą niedługo przykryje kolejna warstwa, sprawiając, że<br>nasza odejdzie w zapomnienie.<br>Przestrzeń w opowiadaniach Schulza, jak i w jego rysunkach,<br>stanowi jeden z kluczy do interpretacji. Artysta tworzy ją bardzo<br>swobodnie. Jest oniryczna i surrealistyczna. Jej niezwykłość można<br>zaobserwować chociażby w opowiadaniu „Sklepy cynamonowe”.<br>Główny bohater wędruje po znanym sobie mieście, które stopniowo<br>staje się dla niego coraz bardziej obce. ‿Inspiracją dla miasta<br>z opowiadania był dla Schulza rodzinny Drohobycz. Opisywana<br>w „Sklepach cynamonowych” przestrzeń jest w ciągłym ruchu, wnętrze<br>łączy się z tymX co na zewnątrz. Zmiany w przestrzeni i zderzenie<br>z nieznanym to metafora dorastania i poznawania świata po odejściu<br>spod opieki rodziców. Tak kreowana przestrzeń staje się zatem<br>labiryntem, w którym narrator próbuje odnaleźć drogę nie tylko do<br>centrum świata, ale do własnego jestestwa, do istoty bytu, pełni<br>zrozumienia świata i samego siebie. To labirynt w dwóch wymiarach,<br>dwa pokłady labiryntu - zewnętrzy i wewnętrzny.<br>Istotna dla pełnego zrozumienia tekstu jest również przestrzeń<br>stworzona przez Franza Kafkę w „Procesie”. Podobnie jak u Schulza<br>panuje tu atmosfera snu. Przestrzeń jest oniryczna i nieokreślona.<br>Brak sprecyzowanego miejsca akcji nadaje treści uniwersalny<br>charakter. Każde pomieszczenie, w którym przebywa Józef K.<br>w trakcie trwania swojego procesu, przyjmuje formę labiryntu.<br>Otwierane drzwi prowadzą do następnych drzwi. Takie odczuwanie<br>przestrzeni podkreśla zagubienie i całkowitą bezradność bohatera.<br>Budowa sądu, w którym panuje niemożliwa do zniesienia duchota,<br>stwarza atmosferę grozy i wywołuje niepokój. Sprawia również<br>wrażenieX jakoby coś nieustannie miało władzę nad bohaterem<br>i kontrolowało jego postępowanie. „Proces” to powieść o bezsilności<br>jęz.<br>jęz.<br>int.<br>int.<br>Opis egzaminu maturalnego z języka polskiego 93<br>sp.<br>42<br>43<br>44<br>45<br>46<br>47<br>48<br>49<br>50<br>51<br>52<br>53<br>54<br>55<br>56<br>57<br>58<br>59<br>60<br>61<br>62<br>63<br>64<br>65<br>66<br>67<br>68<br>69<br>70<br>71<br>72<br>73<br>74<br>75<br>76<br>77<br>człowieka wrzuconego do labiryntu świata, w którym bohater nie<br>decyduje o niczym, zostaje podporządkowany pseudo autorytetom<br>i rozpaczliwie próbuje wziąć odpowiedzialność za swoje czyny i za<br>swoje życie. Przytłaczająca aura, która panuje wokół Józefa K.X jest<br>znakiem jego podległości i bezradności, obrazem samotności<br>człowieka osaczonego w labiryncie.<br>Ciekawą koncepcję przestrzeni zaproponowała w swoim dziele<br>„Prawiek i inne czasy” Olga Tokarczuk. Autorka umieściła tytułową<br>miejscowość Prawiek w centrum całego wszechświata, co umieszcza<br>również w centrum ludzkie wartości i doświadczenia. Magia Prawieku<br>polega na tym, że jest to sfera sacrum - bezpieczna dla wszystkich,<br>którzy znajdą się w środku. Jego granice są tajemnicze, a mieszkańcy<br>żyją w świadomości, że poza nimi czyha na nich niebezpieczeństwo.<br>Opuszczenie Prawieku nie jest jednak proste - droga prowadząca do<br>wyjścia to labirynt, który ma chronić nieroztropnych przed<br>niebezpieczeństwem. To przekonanie potwierdza się zresztą<br>u wszystkich bohaterów, którzy z własnej woli lub pod przymusem<br>decydują się opuścić Prawiek. Tokarczuk zamyka w Prawieku różne<br>archetypy ludzkich zachowań i po kolei nam je przedstawia. Ważnym<br>elementem przestrzeni w tej powieści jest natura, która ma baśniowy<br>charakter osiągnięty dzięki licznym personifikacjom. Natura wpływa<br>również bezpośrednio na życie ludzi w Prawieku. Nazywają oni<br>mijające lata: rokiem jabłoni bądź grusz, co oznacza albo lata<br>dynamicznego rozwoju, albo spokoju. Otoczenie w „Prawieku” jest<br>mityczne. Mityzacja rzeczywistości pozwala Tokarczuk ukazać ukryte<br>piękno banalnego świata, co było głównym założeniem realizmu<br>magicznego, którego autorka jest przedstawicielką.<br>Niewątpliwie przestrzeń jest niezwykle ważnym elementem<br>każdego utworu literackiego na drodze do zrozumienia jego sensu.<br>Może ona skłaniać do refleksji nad przemijaniem lub być metaforą<br>zmian zachodzących w życiu człowieka. Może tworzyć atmosferę<br>utworu niezbędną do poznania odczuć bohatera, być narzędziem<br>realizmu, czy w końcu przedstawić czytelnikowi inną stronę świata,<br>z którym spotyka się na co dzień. Taka przestrzeń ma najczęściej<br>znamiona labiryntu, w którym bohater poszukuje drogi swojego życia.<br>Jest ona także narzędziem, które pomaga autorowi tworzyć,<br>ort.<br>int.<br>jęz.<br>jęz.<br>94 Informator o egzaminie maturalnym z języka polskiego na poziomie rozszerzonym<br>od roku szkolnego 2024/2025<br>78<br>79<br>80<br>a czytelnikowi odkrywać różne kierunki interpretacji. Bez niej dzieło<br>byłoby niezdolne do przekazania zamierzonego przesłania.<br>[697 wyrazów]<br>jęz.</p>\n<ol><li>Spełnienie formalnych warunków polecenia: 1 pkt - wypracowanie w całości</li></ol>\n<p>spełnia formalne warunki:<br>znajduje się w nim odwołanie do lektury obowiązkowej (Sklepy cynamonowe -<br>wybrane opowiadanie Brunona Schulza, Proces Franza Kafki)<br>w całości dotyczy problemu wskazanego w poleceniu<br>jest wypowiedzią argumentacyjną<br>nie zawiera kardynalnego błędu rzeczowego.</p>\n<ol><li>Kompetencje literackie i kulturowe: 16 pkt</li></ol>\n<p>w wypracowaniu wykorzystano w pełni funkcjonalnie Sklepy cynamonowe<br>Brunona Schulza (funkcjonalna analiza przestrzeni jako labiryntu, odniesienie<br>koncepcji przestrzeni do pokładów i warstw w kreacji świata przedstawionego,<br>pełne wnioskowanie argumentacyjne dotyczące funkcji przestrzeni); również<br>w pełni funkcjonalnie wykorzystano odniesienie do Procesu Franza Kafki (kreacja<br>przestrzeni i jej roli w życiu bohatera) oraz do Prawieku i innych czasów Olgi<br>Tokarczuk (baśniowość i mitologizacja przestrzeni, uniwersalizacja znaczeń)<br>funkcjonalnie wykorzystano również kontekst kulturowy - znaczenie różnych<br>pokładów przestrzeni w przypadku mitologicznej Troi i odniesienie do tych<br>znaczeń w interpretacji opowiadania Schulza<br>bogata argumentacja<br>funkcjonalność omówionych dzieł literackich i wykorzystanie kontekstu<br>interpretacyjnego świadczą o erudycji zdającego.</p>\n<ol><li>Kompozycja wypowiedzi</li></ol>\n<p>3a. Struktura wypowiedzi: 3 pkt - elementy treściowe zostały w całej pracy<br>zorganizowane problemowo; podział wypowiedzi poprawny zarówno w skali ogólnej,<br>jak i w zakresie struktury akapitów; zamysł kompozycyjny zrealizowany w sposób<br>wyrazisty i konsekwentny.<br>3b. Spójność wypowiedzi: 3 pkt - wywód w całości uporządkowany i spójny;<br>pierwsze zaburzenie spójności wynika z braku powiązania treści w akapicie, drugie -<br>z nieuzasadnionego zastosowania w sąsiadujących ze sobą zdaniach (linijki 50-56)<br>czasowników w czasie teraźniejszym i przeszłym.<br>3c. Styl wypowiedzi: 1 pkt - adekwatny do sytuacji komunikacyjnej, jednorodny.</p>\n<ol><li>Język wypowiedzi</li></ol>\n<p>4a. Poprawność językowa: 6 pkt - szeroki zakres środków językowych<br>(zróżnicowana składnia, leksyka) umożliwiających pełną i swobodną realizację<br>tematu; 5 błędów językowych obniża ocenę wypowiedzi.<br>4b. Poprawność ortograficzna: 1 pkt - praca zawiera 1 błąd ortograficzny.<br>4c. Poprawność interpunkcyjna: 2 pkt - praca zawiera 3 błędy interpunkcyjne.<br>Łącznie<br>33 punkty<br>JĘZYK POLSKI<br>Poziom rozszerzony<br>JĘZYK POLSKI<br>Poziom rozszerzony<br>JĘZYK POLSKI<br>Poziom rozszerzony</p>","solutions":[]}